观唐常年现货供应新疆和田糖白玉山料原石，油性大、品质高，

观唐国际常年现货供应新疆和田糖白玉山料原石，油性大、品质高，雕刻不崩刀！观唐国际自有新疆和田玉矿，常年现货供应白玉、青白玉、糖白玉、碧玉、黄口等各种和田玉山料原石，欢迎玉器厂、玉器作坊、新老客户上门看货选料！

观唐国际新疆和田玉开采现场：

观唐国际最近到货的和田玉山料：

   中国与痕都斯坦有两千多年的友谊史，由于地理位置的因素，由中国和田出产的大量和田玉材运住痕蔓都斯坦等国，同时，传人痕国的还有中国玉雕工艺和身怀玉雕技艺的玉匠，为痕玉风格之形成做出了很大贡献，也从另一面反映出了当时痕都斯坦等国是较为开放的。如玉杯多全器雕成半个葫瓜，无疑是受到中国艺术的影响。据有关研究史料表明，痕玉是融合糅进了欧洲、中国、中亚、印度等多元的艺术元素和不同传统，所创造的一种新的艺术极致。最迷人的地方，就是在自然玉料上捕捉大自然的奇妙生机。

由于乾隆皇帝的喜爱和市场需求，18世纪末期，痕玉有了新的变化。设计中大量采用中国元素。如采用中国器物的造型和纹饰，甚至还琢有中国字。这种现象直到痕国消失，才销声匿迹。如在乾隆皇帝题痕玉盂诗中可以看到中国的风格，“盂耳有环垂．考古制所贻。何时外窃式，却较内为奇。叠叶薄如纸，簇花圆中规：总应慎好恶，实觉惕生滋。”丫该诗描述了一件来自痕都斯坦的玉“孟”，通体镌镂花叶，层垂亘，其薄如纸，具三足二耳，耳悬活环，与周丁亥盘、汉兽环洗形制相仿，似乎模仿中国传统式样。又如“和田玉笔砚匣”又名“白玉墨瓶笔室”，可从乾隆帝诗中和实物图形中看出是一件充满中国情调的作品。

“巧琢和田玉，四藏宛具中。虽非贵异物，实乃表丹衷。镌字颇相似，排文却不通，鉴诚与笑纳，亦以畅文风。”此笔室为一长方形金子，既有痕玉风格，又有中国玉器的造型和纹饰：如在白玉片上，所雕的各种动植物：鸟、兔、鹿、蕃莲花、菊花等，以及汉字“风调万寿万雨顺万方如意”、“四夷来贺”、“水世长春”、“八方宁静”、“吉祥如意”等，虽像中国字，但句子欠通，但乾隆皇帝感于对方诚心也就笑纳领受了，希望借此宣扬当地之文风。但也有专家考证认为，  “排文通顺”，只是采用另一排序读法罢了。不管怎么说，此玉匣是一一件带有明显中国风格的玉器，或许是当地玉匠雕制，或许是新疆玉匠代为雕制，这还有待于进一步考证。以上例证说明，痕玉器从造型、纹饰及风格上越来越中国化了。

如何鉴别真假美玉呢？

看材料。材料是玉器收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉器至关重要，如玉质、玉色、光泽、致密度等都是玉材等级的要素，不应忽视。

二、辨造型。造型是玉器审美的构架，也是决定玉器收藏价值的一个重要因素，造型是由功能及玉坯形状决定的，其比例权衡要适当。

三、鉴纹饰。纹饰是玉器的装饰，它的美丑容易为人们觉察和感受，一般说它服从于器型的需要，或者它们两者都取决于社会功能的需要，装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理，凡结构章法有条不紊、统一和谐就具鉴赏价值。

四、析工艺。玉器工艺是由料变为器的技术条件，它的性质比较稳定，不易被人真正认识，是鉴赏上的一个难题，凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的，反之，板滞纤弱，拖泥带水，则是收藏价值锐减的标志，不可贸然集之。

五、品艺术。艺术是每件玉器所追求的最高境界，也是最难做到的，凡气韵生动、形神兼备的都是艺术美的表现，反映了丰富的收藏价值，反之，图具形骸，一味摹古者都是违反艺术美的作品，鉴赏价值就逊色得多了。六观创新与仿古。玉器含有的两大类艺术形态：创新与仿古，从艺术创新的角度看，有新意的玉器固然值得收藏，但对于受现代化思潮影响的玉器收藏要慎重对待，以免陷入"惟新"的误区，然而对仿古玉器也不能全盘收罗，应视具体情况而论。  

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天珂堂和田玉自有新疆和田玉矿源，分别在且末和若羌有两座和田玉原生矿山，常年现货供应白玉、糖白玉、青白玉、黄口、碧玉等各种和田玉山料原石。所开采的和田玉山料具有油性好、裂纹少、密度大等特点。和田玉山料、原石的价格从280-9500元每公斤不等，以质论价，量大更优惠，无论您是从事和田玉的多年的老兵还是即将从事和田玉的行业的新兵，天珂堂和田玉都是您最佳的合作的伙伴！电话、微信、QQ咨询：13811065232（电话、微信、QQ为同一号码）

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2.无论是籽料还是山料都有裂，想必大家都知道的，关于料子的绺裂、白度及其它详细情况均会在文字描述、图片中体现。

3.我们如实的说，是不想误导客户，免得双方耽误时间、影响心情，我们只想得到中肯的评价，就像您想要我把产品进行真实的描述一样。

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